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的漫长时间里，他就投生在厕所坑里了，也就是王舍城外那苹小虫。他只是对许多出家人说了一次恶言恶语，就饱尝如此痛苦。凡我弟子都应该明白祸从口出，妄开恶言会惹火烧身，故不能等闲视之，对父母和其他人必须言谈...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17161816309.html
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从前，有兄弟二人随佛出家。哥哥每天精进持戒，打坐参禅，却忽略了随众作务，只勤修定慧，少修福德；弟弟则是勤劳工作，布施济众，广修福德，但不能守持如来清净戒律，多有毁犯。后来哥哥往生之后转世为佛陀的弟子，修得了罗汉道，而弟弟却投生到大象群中，变成了象王。因为这头象前世布施修福，这一生有大福报，不但色泽美丽光滑，更是力大无比。国王非常宠爱这头大象，把大象封为‘百户王’，并用金银珠宝把它装饰起来，并派...
佚名
|哲理故事|
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吃掉，而且自己会吃亲生子女的肉，我自己会被活埋，我的父母亲会被火烧死！”
“那一生我死了之后，堕入地狱受无量苦。地狱的罪受完了以后，投生做人。当时我记得很清楚，有一天我同我丈夫回娘家。在半路上...
佚名
|哲理故事|
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闹纠纷之际，心里要怀着报恩想，父母对我们有养育之恩，兄弟弟妹有缘相聚，要爱惜亲骨肉之情分，是难遭难遇的。心里更应该如此而思惟，一家人从无始劫来，已经于六道轮回，一世一世而过，相聚又离散，何止投生在这个...
了幻法师
婚姻|家庭
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/22084319223.html
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梵音“提婆’，意为“天”。在佛教中，所谓“天”，主要是指有情众生因各自所行之业所感得的殊胜果报。如六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)、十界(前六道“凡界”再加声闻、缘觉、菩萨、佛四类“圣界”)中的天道、天界。这时的天称为“天人”或“天众”，而并非指自然界的天。佛教认为天是有情众生的最妙、最善、也是最快乐的趣处，只有修习十善业道者才能投生天部。然而，“天”虽然处于诸有情界中最高最优越的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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减轻者，或有痛苦暂息者，或有出离恶道投生善道者，或有往生佛国者。如来于一切众生平等普度，并不存在种种分别，为何众生所获利益不同呢？根本原因在于众生的业力。因此，我们应该这样理解：如来具有圆满的利生能力，...
奉心居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145528.html
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投生為原本家中奴婢的孩子。由於供養的功德與佛力的加被，光目的母親才出生三日就能開口說話，她訴說著地獄的種種痛苦，以及因過去的惡業尚未了盡，將於十三年後重返惡道。光目聽到這樣的噩耗，哀慟不已，當下發起了...
見彥法師
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415745732.html
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心识，精神活动，由意志活动作牵引力，使识向与意志活动相应的处所投生。 识缘名色:"名"，指心、精神;"色"，指色质、肉体。 “名色”就是指孕育在母腹中胎儿的精神和形体。"识缘名色"，足说人在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诸佛佛子舒妙手 摩顶悦耳语授记 “速证大觉”稀有相 无量光佛请显示 其后若欲投生时 能修正法高望族 色妙无殃且长寿 令获善身无量光 年幼即得入佛门 意乐加行依众师 于精经教智者中 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21203663547.html
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、地狱六道之中，一切业力的造作，皆随著我们世世投生，轮转受报，譬如，倘若今世得遇善知识，出家种子萌芽，心想要出尘，但因过去生中造作的恶业所感，宿障现前，不能如愿，这就是业障。 所谓“魔”者，乃魔罗的...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545667062.html